Opinión | La Güera Rodríguez, la conspiradora

Marzo 2, 2021.- Tuvo la idea de lograr la Independencia de Nueva España con la Península Ibérica, para lo cual reunió a diversos compatriotas qjue compartían los mismos sentimientos

Por Manuel Garcés Jiménez

Toda historia tiene un aprendizaje directo e indirecto, muchas veces el indirecto es el más fuerte.

No sólo se debe tener una buena investigación detrás de un libro, hay que saberla contar.

Paco Ignacio Taibo II

Es el año del 2021, recordamos el 24 de febrero de 1821 cuando se cumplieron los 200 años en lograr nuestra Independencia con respecto a España que nos mantuvo sometidos por casi trescientos años donde imperaba la discriminación, el esclavismo, la explotación de nuestros recursos naturales bajo el sistema de virreinato coludido con el alto clero, terratenientes, hacendados, grandes comerciantes y dueños de minas, todo en manos de los peninsulares.   

Fue el singular e histórico abrazo de Acatempan en el estado de Guerrero entre el afro descendiente Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide, culminaron con once años de derramamiento de sangre entre insurgentes y realistas, llegando a la conclusión de dar fin a esta divergencia con abrazos, ya no más balazos entre los dos ejércitos divergentes.

Fueron muchos los hombres y mujeres conocidos y reconocidos por la historia, así como muchos anónimos que ofrendaron su vida por lograr nuestra independencia. Estos personajes bien merecen una corona inmarcesible de honor y de justicia. 

En esta ocasión recordamos a María Ignacia Rodríguez de Velazco, conocida a través de nuestra historia como la Güera Rodríguez, hermosa mujer que cualquier hombre de aquellos años la desearía ser su esposo, pero solamente un varón sobresaliente podría hacerla suya. Los cronistas de aquellos tiempos la describen «de hermosos ojos celestes, cabello rubio y ondulado, figura bien torneada y senos elegantes y apetecibles».

Su esposo fue don Gerónimo López de Peralta Villar y Villamil, dueño de la Hacienda de Bojay, quien al casarse con la Güera Rodríguez reveló su verdadero carácter de hombre extremadamente desconfiado y violento, a quien continuamente la injuriaba enloquecido a tal punto que en numerosas ocasiones la golpeaba. «El cura y doctor en filosofía Alejandro García Jove, párroco de Atitalaquia, donde estaba la hacienda de Bojay, narró que el muy canalla la golpeaba al verla rezar, pensando que rogaba a Dios contra él».

Mujer sumamente rica, pues poseía varias haciendas, como la Hacienda en Dolores, la de San Luis de la Paz y otras en los alrededores de la Ciudad de México y algunas lejanas que jamás había visitado. Fue madre de cinco hijos, la menor se llamó Victoria quien falleció a temprana edad por enfermiza. Don Manuel Romero de Terreros apadrinó a su tercer nieto.

Por sus intrínsecas cualidades naturales fue asediada por Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco, conocido simplemente por Simón Bolívar a quien conoció a su paso rumbo a Europa.

Trató al barón Alexander Von Humboldt cuando llega a la ciudad de México realizando sus investigaciones de geografía, geología, flora y fauna, después de haber visitado Venezuela, Quito, Bogotá, Lima y otras tierras lejanas.  

A pesar de su buena condición económica y social la Güera tuvo la idea de lograr la Independencia de Nueva España con la Península Ibérica, lo cual reúne a diversos compatriotas quienes compartían los mismos sentimientos, decidida a reagrupar a sus amigos en una tertulia semanal donde podían discutir y discurrir planes para obtener la independencia por medios pacíficos. Fueron los miércoles de tertulias en su casa (hoy Centro Histórico de la Ciudad de México) donde acudían patriotas personajes con ideologías disímbolas, tanto republicanos como adeptos a la monarquía constitucional.

Entre los asistentes se encontraba el abogado José Manuel Bermúdez Zozaya de ideas moderadas quien invitó a Agustín de Iturbide a una de las tertulias quien a primera vista de la Güera no fue de su agrado al saber que fue especialmente cruel con los insurgentes, siendo el causante de la derrota de don José María Morelos en Valladolid.

Don Agustín de Iturbide concurría a las tertulias esporádicamente, algunas veces acompañado de su esposa. Ana María de Huarte, mujer sencilla y agradable que tocaba el piano con singular encanto y a quien la Güera Rodríguez siempre trató con respeto. 

En una de tantas tertulias, la Güera Rodríguez fue quien se empezó a diseñar el escudo a quien no existía la menor duda que sería un águila, símbolo de la fundación del antiguo imperio mexicano utilizado tanto por Ignacio Allende en las primeras banderas insurgentes utilizadas por José María Morelos y Pavón, con los colores insurgentes que habían sido el azul borgoña y el blanco utilizados por los realistas.

La Güera Rodríguez estando plenamente segura que el triunfo con Iturbide debía significar el nacimiento de una nueva nación le propuso a Iturbide que la bandera fuera totalmente distinta. «No obstante, por alguna extraña inclinación ella prefiguraba la combinación de blanco, verde y rojo, los colores alegóricos de las tres virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad. La blanca fe, por la devoción a dios y la Virgen de Guadalupe; la verde esperanza de construir una patria libre y próspera; y la roja caridad o amor que debían profesar al prójimo y sus compatriotas, aun a costa de su propia sangre».

Mientras tanto los serviles que se reunían en la Profesa proponían que se gobernara por el absolutismo, alejándose de todo principio democrático. Su plan se sustentaba en granjearse el apoyo del ejército para impedir que se promúlguenla Constitución, cuestión imposible porque en España los ejércitos se levantaron para lograr lo contrario.

Con la promulgación de la Constitución de Cádiz en estas tierras renació la imprenta, además, se organizarían elecciones de regidores de ayuntamientos y diputados, se eliminaron los pasaportes, pudiendo salir de la ciudad y viajar libremente y se suprimió la Inquisición definitivamente.

El fervor político alcanzó los púlpitos, donde muchos sacerdotes leían y explicaban las leyes durante el sermón. Pero, por otro lado, los altos clérigos estaban muy contrariados, ya que la constitución suprimió el fuero eclesiástico, con lo cual serían juzgados como cualquier civil.

Sostenía la Güera Rodríguez que tres factores serían los pilares que deberían sustentar el movimiento de independencia: la religión, independencia y unión. Mientras que otros afirmaban: abolir la esclavitud y el sistema de castas, como lo propuso Morelos, haciendo que todos los nacidos gocen de los mismos derechos, sin importar el color de su piel. Pero más aún, se deberá conformar un congreso para elaborar una constitución propia, perfeccionado y ajustado la de Cádiz. ♦

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* Presidente del Consejo de la Crónica de Milpa Alta.

Bibliografía:

Barba Behrens, Guillermo. La Conspiradora. Editorial Planeta. México, 2019.

Garcés Jiménez, Manuel. Sobre el Plan de Iguala. Ediciones Quinto Sol. México, 2017.

González Avelar, Miguel. La Constitución de Apatzingán y otros estudios. SEP. Colección SepSetentas. México, 1973.

1 Comentario en Opinión | La Güera Rodríguez, la conspiradora

  1. Manuel Olivarees Rodriguez // 2 marzo, 2021 en 2:44 pm // Responder

    Hace unos dias –14 de febreero– exactamente se celebro una año mas del hecho luctuoso de Vicente Guerreo; citado en este artículo. Un héroe independentista olvidado; a la gran masa de la poblacion preguntarle ¿Que celebra el 14 de febrero los mexicanos? Respuesta –Dia del amor y la amistad– Lástima de mexicanos que olvidan el papel tan importante que tuvo Vicente Guerrero. El último guerrillero calentano de la época de independencia. Basta convivir una temporada con los calentanos para comprender que muchos la única opcion que han visualizado como generadoradora de justicia es “tomar las armas” Tantas historias de la zona.

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